துரதிர்ஷ்டவசமாக, சில கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்க்கையைப் பார்த்து சிலர் கர்த்தரைப் பின்பற்றாமல் போகிறார்கள். அவர்களுடைய வாழ்க்கை வேதாகமத்தின் தரநிலைகளுக்கு ஏற்றதாக இருப்பதில்லை. இதனால், பிறருடைய விசுவாசத்திற்கு தடையாகி, சுவிசேஷத்தின் நற்பெயரைக் கெடுத்து, சபைக்கும் அவப்பெயரை ஏற்படுத்துகிறது. ஆகையால் பவுல் துணிவுடன் இவ்வாறு எழுதுகிறார்: “எங்கள் ஊழியத்தைக் குறித்து குற்றம் சொல்லப்படாதபடிக்கு, ஒருவருக்கும் இடறல் உண்டாக்காமல் இருக்கிறோம்” (2 கொரிந்தியர் 6:3).
முடக்குவாதமுற்ற மனிதன் இயேசுவிடம் வருவதற்கும், சகேயு இயேசுவைக் காண்பதற்கும் கூட்டம் ஒரு தடையாக இருந்தது (லூக்கா 19:3; 5:17–26).
இடறல்களாக இருப்பவை:
பிறருடைய உணர்வுகளைப் பொருட்படுத்தாமை, மாய்மாலம், ஒழுக்கக்கேடான செயல்கள், மோசடிகள் ஆகியவை கிறிஸ்துவிடம் வர விரும்புகிற அநேகருக்கு இடறல்களாக இருக்கின்றன. தங்கள் பெற்றோரால் இயேசுவிடம் அழைத்துவரப்பட்ட சிறு பிள்ளைகளுக்குக்கூட சீஷர்கள் அறியாமையினால் தடையாக இருந்தார்கள். ஆனால் இயேசு, “சிறு பிள்ளைகளை என்னிடத்தில் வரவிடுங்கள்; அவர்களைத் தடைபண்ணாதிருங்கள்” என்றார் (மத்தேயு 19:14).
சுயநலமான நடத்தை:
பெருமை, பேராசை, மன்னிக்காத மனப்பான்மை, கசப்பு, பிறரைப் பற்றிப் புறங்கூறுதல் போன்ற சுயநலமான மனப்பான்மைகளும் செயல்களும், கர்த்தராகிய இயேசுவைப் பின்பற்ற விரும்புகிறவர்களைத் தள்ளிவிடுகின்றன. இப்படிப்பட்ட சுயநலமுள்ளவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள்; அவர்களுடைய குடும்பத்தினர்கூட எளிதில் நம்புவதில்லை.
நேர்மை:
கிறிஸ்தவர்கள் பரிசுத்தமான வாழ்க்கையை வாழ அழைக்கப்பட்டவர்கள். தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குரிய முன்னுரிமைகளையும் நீதியான மதிப்பீடுகளையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். “முதலாவது தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள்” (மத்தேயு 6:33) என்ற ஆண்டவரின் வார்த்தையின்படி வாழ வேண்டும்.
சமுதாயத்தில் வேதாகமத்தின் ஒழுக்கநெறிகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். தங்கள் தொழிலில் நேர்மையுடனும் விடாமுயற்சியுடனும் சிறந்து விளங்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு முடிவையும் ஒழுக்கநெறியுடன் எடுக்க வேண்டும். சபையில் காணப்படும் ஐக்கியம், பரிசுத்தம், அன்பான ஐக்கியம் ஆகியவை சமுதாயத்திற்கு வெளிப்படையான சாட்சியாக இருக்க வேண்டும்.
அதிகாரத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்துதல்:
கிறிஸ்தவ தலைவர்கள் சிலர் தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட அதிகாரத்தையும் பொறுப்பையும் சரீர இச்சைகளை நிறைவேற்றுவதற்காகத் தவறாகப் பயன்படுத்துவது மிகவும் வேதனைக்குரியது. பிள்ளைகளைத் துன்புறுத்துதல், சபை உறுப்பினர்களுடன் ஒழுக்கக்கேடான பாலியல் உறவுகளில் ஈடுபடுதல், ஊழியத்தின் பணத்தைத் தங்களை உயர்த்துவதற்கும் தங்கள் பிள்ளைகளுக்குச் செல்வம் சேர்ப்பதற்கும் பயன்படுத்துதல், நன்கொடையாளர்களைத் தந்திரமாகக் கையாளுதல், அரசியல்வாதிகளிடம் பொய்யான தீர்க்கதரிசனங்களைச் சொல்லுதல், வெற்று பெருமைகளைப் பேசுதல் போன்றவை கிறிஸ்தவ உலகில் அவப்பெயரை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆசாரியனாகிய ஏலியின் மகன்களும், கர்த்தருடைய ஆசாரியர்களாகத் தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட அதிகாரத்தையும் சலுகையையும் தவறாகப் பயன்படுத்தினார்கள் (1 சாமுவேல் 2:22).
தீய முன்மாதிரிகள்:
சிலர் கடுமையானவர்களாகவும், அகந்தையுள்ளவர்களாகவும் இருந்து, விசுவாசிகளுக்கிடையே பிரிவினையின் விதைகளை விதைக்கிறார்கள் (நீதிமொழிகள் 6:19). இத்தகைய பிரிவினைகள் சபையை இன, மொழி, சமூக அல்லது கோட்பாட்டு அடிப்படையில் பிளவுபடுத்தக்கூடும்.
மேய்ப்பருக்குரிய அன்பையும், ஊழியக்காரருக்குரிய பணிவையும் வெளிப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, உலகத் தலைவர்களைப் போல மற்றவர்களை கட்டுப்படுத்தி, கட்டளையிட்டு, ஆணையிட்டு, வழிநடத்தி, சில சமயங்களில் இழிவுபடுத்தியும் நடந்து கொள்கிறார்கள்.
நான் மற்றவர்கள் கிறிஸ்துவிடம் வருவதற்கு ஒரு தடையாக இருக்கிறேனா? அல்லது அவர்கள் கிறிஸ்துவிடம் வருவதற்கு உதவும் ஒரு வழிகாட்டியாக இருக்கிறேனா? சிந்திப்போம்.
Rev. Dr. J.N. Manokaran