ஒரு நீதிபதி வேலையில்லாதவர்களை கரப்பான் பூச்சிகளுக்கு ஒப்பிட்டார்; மற்றொரு அரசியல்வாதி புலம் பெயர்பவர்களை கரையான்களுக்கு ஒப்பிட்டார்; கலவரங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்களை நாய்க்குட்டிகளுக்கு ஒப்பிட்டுப் பேசினர்; எதிரிகளை எலிகளுக்கு ஒப்பிட்டும் சிலர் பேசுகின்றனர். இத்தகைய அணுகுமுறையைப் பலர் கண்டித்து, இது மனிதர்களை மனிதத்தன்மையற்றவர்களாகச் சித்தரிக்கும் செயல் என்றும், மனித உரிமைகளையும் அரசியலமைப்பு உறுதி செய்யும் அடிப்படை உரிமைகளையும் மீறும் செயல் என்றும் கூறுகின்றனர்.
தவறான உலகப்பார்வை:
சில மதங்கள், அனைத்து உயிர்களும் சமமானவை என்று போதிக்கின்றன. அதாவது, புழு, தேனீ, மீன், எலி, பாம்பு, காகம், நாய் என அனைத்து உயிர்களும் ஒரே நிலையில் இருப்பதாகக் கருதுகின்றன. இதன் அடிப்படையில், சில மதங்களில் மறுபிறப்பு பற்றிய நம்பிக்கையும் உள்ளது. அதன்படி, இன்று மனிதனாக வாழ்பவர் இறந்த பிறகு, எண்ணற்ற உயிரினங்களில் ஏதேனும் ஒன்றாக மறுபிறவி எடுக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.
எனவே, மனிதனை மனிதனுக்குக் கீழான ஓர் உயிரினமாக ஒப்பிட்டுப் பேசுவதிலும், அவரை ஒரு “sub-human” என்று அழைப்பதிலும் தவறில்லை என்ற எண்ணம் உருவாகிறது.
வேதாகம சத்தியம்:
வேதாகமத்தின் சிருஷ்டிப்பு வரலாறு, சிருஷ்டிகர்த்தராகிய தேவனால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சத்தியத்தை நமக்குக் கற்பிக்கிறது (ஆதியாகமம் 1). தேவன் தமது வார்த்தையினால் அனைத்து உயிரினங்களையும் படைத்தார். ஆனால் ஆதாம் மற்றும் மனிதகுலம் ஒரு சிறப்பானதும் தனித்துவமானதுமான சிருஷ்டிப்பாக, தேவனுடைய சாயலில் படைக்கப்பட்டது (ஆதியாகமம் 1:27). எனவே, மனித உயிர் பரிசுத்தமானதும் மதிப்புமிக்கதுமாகும். அதனால்தான் பத்துக் கட்டளைகளில் மனித உயிரைக் கொலை செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது: “கொலை செய்யாதிருப்பாயாக” (யாத்திராகமம் 20:13).
வார்த்தைகள்:
நமக்கு அளிக்கப்பட்ட மொழி மற்றும் நாம் பேசும் வார்த்தைகள் ஆகியவற்றின் பொறுப்பான நிர்வாகிகளாக மனிதர்கள் இருக்க வேண்டும். நாம் பேசும் ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் தேவனுக்கு கணக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்று ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து எச்சரித்தார் (மத்தேயு 12:36). ஒருவரை அவமானப்படுத்தவும், இழிவுபடுத்தவும், அவருடைய மதிப்பைக் குறைக்கவும், அவருடைய மனித கண்ணியத்தைப் பறிக்கவும் நோக்கத்துடன் பேசப்படும் வார்த்தைகள் தேவனுக்கு விரோதமான பாவமாகும். ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து கூறினார்; “தன் சகோதரன்மேல் கோபங்கொள்கிறவன் நியாயத்தீர்ப்புக்கு ஏதுவாயிருப்பான்; தன் சகோதரனை ‘மூடனே’ என்று சொல்கிறவன் ஆலோசனைச் சங்கத்தீர்ப்புக்கு ஏதுவாயிருப்பான்; ‘மூடனே’ என்று சொல்கிறவன் எரிநரகத்திற்கு ஏதுவாயிருப்பான்” (மத்தேயு 5:22).
எனவே, நாம் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள் மற்றவர்களின் மனித கண்ணியத்தை உயர்த்துபவையாக இருக்க வேண்டுமே தவிர, அவர்களை இழிவுபடுத்துபவையாக இருக்கக்கூடாது.
மனித கண்ணியம்:
தனிநபர்களாகவும், குடும்பங்களாகவும், சமூகங்களாகவும், தேசங்களாகவும், மனித கண்ணியம் தேவனால் சிருஷ்டிப்பிலேயே வழங்கப்பட்டது என்பதை நாம் உணர வேண்டும்.
மனிதர்கள் அனைவரும் ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் என்னும் முதல் தம்பதியினரின் சந்ததியினர். எனவே, மனிதர்களை இனத்தின் அடிப்படையிலோ, சமூகத்தின் அடிப்படையிலோ, பொருளாதார நிலையின்படியோ அல்லது வேறு எந்த காரணத்தினாலோ தாழ்வாகக் கருதுவது வேதாகமப் பார்வைக்கு முரணானது. மேலும், ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து அனைவருக்காகவும் தம்மையே கொடுத்தார். தங்கள் பாவங்களை விட்டு மனந்திரும்பி, அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறவர்கள் பாவமன்னிப்பையும் இரட்சிப்பையும் பெற்று, தேவனுடைய பிள்ளைகளாகும் உரிமையைப் பெறுகிறார்கள் (யோவான் 1:12).
நீதி:
“நீதி ஒரு தேசத்தை உயர்த்தும்” என்று வேதாகமம் கூறுகிறது (நீதிமொழிகள் 14:34). தன்னுடைய குடிமக்கள் அனைவரையும் சமமாக மதித்து, அவர்களுடைய மனித கண்ணியத்தைப் பாதுகாக்கும் தேசமே உண்மையான நீதியுள்ள தேசமாக உயர முடியும். ஒருவரை இழிவுபடுத்துவது வெறும் தவறான வார்த்தைப் பயன்பாடு மட்டுமல்ல; அது தேவனுடைய சாயலில் படைக்கப்பட்ட மனிதனுடைய கண்ணியத்தை அவமதிப்பதாகும்.
நான் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு மனிதனையும், தேவனுடைய சாயலில் படைக்கப்பட்டவராகக் கருதி, மனித கண்ணியத்துடன் நடத்துகிறேனா?
Rev. Dr. J.N. Manokaran