ஒரு குழந்தை அழுதுகொண்டிருந்தது. பலர் உதவ முயன்றார்கள்; ஆனால் ஏன் அது அழுகிறது என்று யாருக்கும் புரியவில்லை. அதன் தாய் வந்ததும், குழந்தையை தூக்கி பார்த்தவுடன் காரணத்தை அறிந்தாள். அதன் முதுகில் ஒரு சிறிய எறும்பு கடித்திருந்தது. தாய் மெதுவாகத் தழுவி ஆற்றியதும், குழந்தை அமைதியாகி சிரித்தது.
உதவிக்கான அழுகை:
குழந்தை தன்னால் ஒன்றும் செய்ய முடியாத நிலையில் உதவி தேடுகிறது. அழுகை என்பது உதவியற்ற தன்மையின் வெளிப்பாடும், உதவி வேண்டுதல் கூட ஆகும். தேவனுடைய பிள்ளைகளும் குழந்தையைப் போலவே தங்கள் பலவீனத்தை உணர்ந்து, சூழ்நிலையை சமாளிக்க முடியாததை ஒப்புக்கொண்டு, தேவனிடம் உதவி கேட்க வேண்டும். குழந்தை அழுகையில் பலர் உதவ முயன்றார்கள்; ஆனால் அவர்கள் காரணத்தை கண்டறிய முடியாததால் உதவி முழுமையாக அமையவில்லை. நல்ல உள்ளம் கொண்டவர்கள் இருந்தாலும், பிரச்சினையின் வேரை கண்டுபிடிக்க முடியாமல் போகலாம்.
சிறியது – பெரியது:
எறும்பு கடி பெரியவர்களுக்கு சிறிய விஷயம்; ஆனால் குழந்தைக்கு அது பெரிய துன்பம். அதுபோல விசுவாசிகள் சோதனைகளை சந்திக்கும் போது அது அவர்களுக்கு மிகப்பெரிய பிரச்சினையாகத் தோன்றலாம். மற்றவர்கள் அதை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்கலாம். குழந்தை தனது வேதனையை சொல்ல முடியாததுபோல், தேவனுடைய பிள்ளைகளும் சில ஆவிக்குரிய வேதனைகளை வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்த முடியாமல் தவிக்கலாம். ஆனால் பரிசுத்த ஆவி நமக்காக விண்ணப்பிக்கிறார் (ரோமர் 8:26).
தேவன் புரிந்துகொள்கிறார்:
தாய் தனது குழந்தையின் நிலையை உடனே அறிந்தது போல, தேவன் நம்முடைய சூழ்நிலையை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். மனிதராக வந்த இயேசு கிறிஸ்து மனிதர்களின் சோதனைகளையும் துன்பங்களையும் அனுபவித்ததால், நமக்கு இரங்குகிறார் (எபிரெயர் 4:15).
தாயின் அன்பு:
அந்த அன்பு ஒரு மாறும் தன்மை கொண்டது, அது உருமாற்றுகிறது. தேவனுடைய அன்பைப் பெறுபவர்கள் அவருடைய சாயலாக மாற்றப்படுகிறார்கள். தன் பிள்ளையை மறக்காத ஒரு தாயைப் போலவே, மறுபடியும் பிறந்த தம்முடைய பிள்ளைகளை தேவன் மறப்பதில்லை (ஏசாயா 49:15). அவர்கள் அவருடைய பார்வையில் விலையேறப்பெற்றவர்கள். சீஷர்கள் உயிருடன் இருக்கும் வரை, அவர்கள் சாத்தானின் மற்றும் அபூரண உலக அமைப்புகளின் தாக்குதல்களுக்கு இலக்காகலாம். இருப்பினும், தேவன் நம்மீது அக்கறை கொள்கிறார், மேலும் தேவனுடைய நோக்கங்களை நிறைவேற்ற நமக்கு உதவுகிறார்.
எனக்கு உதவ தேவன் அருகிலிருக்கிறார் என்பதை நான் உணர்கிறேனா?
Rev. Dr. J.N. Manokaran