1925 ஆம் ஆண்டு அலாஸ்காவின் தொலைவான நகரமான நோம் பகுதியில் டிப்தீரியா நோய் பரவிய போது, டாக்டர் கர்டிஸ் வெல்ச் அவசரமாக டிப்தீரியா எதிரி நச்சு (antitoxin) மருந்தை கோரினார். அந்த உயிர்காக்கும் மருந்து 250 மைல் தூரம் நாய்கள் இழுக்கும் பனிச்சறுக்குப் பேரணியின் (dog sledge team) மூலம் 150 நாய்களின் தொடர்ச்சியான ஓட்டத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்டது. இதன் மூலம் பலர் மரணத்திலிருந்து காக்கப்பட்டனர். க்ளீவ்லாண்ட் இயற்கை அருங்காட்சியகத்தில் முன்னணி நாய்களில் ஒருவரான பால்டோ உடல் பாதுகாத்து வைக்கப்பட்டுள்ளது; மற்றொரு முன்னணி நாய் டோகோ அலாஸ்காவின் வாசில்லாவில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இரண்டு தெரு நாய்களுக்கும் ஒரு சின்ன ஸ்தூபி (பீடம்) கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த நாய்கள் இறந்த பிறகு, ஒருவருக்கு கனவில், இந்த இரண்டு நாய்களும் கிராமங்களின் விசேஷ காவல் நாய்கள் எனவும், அவற்றை தெய்வங்களாகப் போற்ற வேண்டும் எனவும் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது (Times Now, ஆகஸ்ட் 23, 2025).
வரலாறு மற்றும் புராணம்:
பால்டோ மற்றும் டோகோ என்ற நாய்கள் ஆபத்தான, பனிமூடிய மலைப்பகுதிகளை கடந்துச் சென்று மருத்துவ மருந்துகளை ஒரு தொலைவான நகரத்திற்கு கொண்டு சென்றனர். இதற்கான ஆதார ஆவணங்களும், மருந்து எடுத்துச் செல்லும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்தவர்களின் சாட்சியங்களும், அந்த இயற்கை பேரிடர் காலத்தில் நாய்கள் செய்த முக்கியப் பங்கையும் உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஆனால் இதற்கு முரணாக, ஒருவரின் கனவில் தோன்றியதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, எந்தத் தெளிவான பங்களிப்பும் தெரியாத இரண்டு நாய்களுக்கு ஒரு சின்ன நினைவுச்சின்னம் கட்டப்பட்டுள்ளது. அருங்காட்சியகம் என்பது வரலாற்றை நினைவுகூரவும் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவும்; ஆனால் அந்த ஆலயம் உருவாக்கிய புராணம் வணக்கத்திற்கானது; அதன் பங்களிப்பு அறியப்படாததும், உறுதிப்படுத்தப்படாததுமாகும்.
அறியப்படாதது:
அத்தேனே நகரத்தில் “அறியப்படாத தேவனுக்கு” என்ற பெயரில் ஒரு பலிபீடம் அமைக்கப்பட்டது (அப்போஸ்தலர் 17:23). அவருடைய குணாதிசயங்களும், செயல்களும், பங்களிப்புகளும் மக்களுக்கு தெரியவில்லை. அதேபோல், நாய்களை வணக்கப் பொருளாகக் கொள்ள தகுதியுள்ளதா என்பதை யாரும் ஆராயவில்லை; ஒருவரின் தனிப்பட்ட கனவை அடிப்படையாகக் கொண்டு அவை வணங்கப்பட்டன.
வெளிப்படுத்தப்பட்டது:
பவுல் அத்தேனில் அறிவித்ததாவது, தேவன் பரலோகத்துக்கும் பூமிக்கும் ஆண்டவராக இருக்கிறார்; அவர் மனிதர்கள் கட்டிய கோயில்களிலும் ஆலயங்களிலும் வாசமில்லை. எல்லா மனிதர்களுக்கும் ஜீவனைத் தருவது தேவன் என்பதால், மனிதர்கள் அவரைச் சேவிக்கிறார் எனக் கருதப்பட முடியாது. பரமாதிகாரியான தேவன் தேசங்களின் வரலாறையும், அவற்றின் புவிக்கோட்டங்களையும் நிர்ணயிக்கிறார். மனிதரை படைத்தவர் தேவன் என்பதால், அவர் எந்த உலோகச் சிலையையும், கைவினைப் படைப்பையும், மனிதனின் கற்பனையில் தோன்றிய உருவத்தையும் ஒத்தவரல்ல (அப்போஸ்தலர் 17:24–31). இயற்கையிலும், வேதத்திலும், தமது மகனாகிய ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் தேவன் தம்மை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்.
நான் புராணங்களை நம்புகிறேனா அல்லது வெளிப்படுத்தப்பட்ட வரலாறை நம்புகிறேனா?
Rev. Dr. J.N. Manokaran