பெல்ஜியத்தின் இரு சகோதரர்களான ரெஜினால்டும் (Reginald) அவரின் இளைய சகோதரன் எட்வர்டும் (Edward) இடையே நடந்த அரச அதிகாரப் போராட்டம் மிகவும் சிந்திக்க வைக்கும் ஒன்று. கி.பி. 1361 ஆம் ஆண்டு, எட்வர்ட் புரட்சி செய்து, டீல் (Tiel) என்ற இடத்தில் ரெஜினால்டை தோற்கடித்தான். ரெஜினால்டை கொன்று விடாமல், எட்வர்ட் அவரை நைன்ஜென்பீக் (Ninjenbeek) கோட்டையில் அடைத்தான். அங்கே, கதவுகளும் ஜன்னல்களும் திறந்தபடியே இருக்கும் ஒரு பெரிய அறையை அவனுக்காக அமைத்தான். விரும்பினால் ரெஜினால்ட் வெளியே செல்ல முடியும். ஆனால் அவர் மிகுந்த உடல் பருமனும் சோம்பேறித்தனமும் கொண்டவராக இருந்ததால், அந்த அறையிலிருந்து வெளியே நடக்கவே இயலவில்லை. எட்வர்ட் தினமும் மிகச் சிறந்த உணவுகளை அனுப்பி வைத்தான். ரெஜினால்ட் அவற்றை ரசித்து உண்டாலும், எடை குறையாததால் வெளியே செல்ல முடியாமல், சுமார் பத்து ஆண்டுகள் அந்த அறையிலேயே இருந்தான். கி.பி. 1371 ஆம் ஆண்டு பேஸ்வெல்லர் (Baesweller) போரில் எட்வர்ட் மரணமடைந்தான். அதன் பின்பு, சுவரை உடைத்துத் தான் ரெஜினால்டை வெளியே கொண்டு வர வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. அவர் குறுகிய காலம் ஆட்சி செய்து, பின்னர் மரணமடைந்தார்.
கூண்டில் அடைக்கப்பட்ட பறவைகள்:
கூண்டில் அடைக்கப்பட்ட பறவையைப் போல, ரெஜினால்டும் திறந்த சிறையில் இருந்தார். அதுபோலவே, பல சீஷர்கள் தங்களின் பலவீனங்களாலும், சோதனைகளுக்கு இரையாகுவதாலும், செயற்பட முடியாத நிலைக்குத் தங்களைத் தாங்களே சிறைப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அகற்றிவிடுங்கள்:
எபிரெய நிருபத்தை எழுதியவர், “நம்மைச் சுற்றியிருக்கும் எல்லா பாரங்களையும் எளிதில் சிக்க வைக்கும் பாவத்தையும் உதறி தள்ளிவிட்டு, நமக்கு முன் வைக்கப்பட்ட ஓட்டத்தை பொறுமையோடு ஓடுவோம்” என்று அறிவுறுத்துகிறார் (எபிரெயர் 12:1).
ரெஜினால்டுக்குப் பார்த்தால், அவருடைய உடல் பருமனே ஒரு பெரிய தடையாக இருந்தது. “அகற்றிவிடுதல்” என்ற வார்த்தையை நான்கு வகையில் புரிந்துகொள்ளலாம்; முதலில், எளிதில் தவிர்க்கக்கூடிய பாவங்கள். ஆனால் நாம் தவிர்க்காமல் இருப்பவை. இரண்டாவது, கவர்ச்சியான, அழகாகத் தோன்றும் பாவங்கள். சொத்து, செல்வம், புகழ், பதவி உயர்வு, முன்னேற்றம் போன்றவற்றை வாக்குறுதி தரும் பாவங்கள். மூன்றாவது, வலையில் சிக்க வைக்கும், ஏமாற்றும் பாவங்கள். அவை ஆழமான சேதத்தை உண்டாக்கும். நான்காவது, ஆபத்தான பாவங்கள்; அவை செயலிழப்பு அல்லது மரணத்திற்கே வழிவகுக்கும்.
ஆவிக்குரிய ஒழுக்கம்:
ஒழுக்கம் என்பது பழக்கம், தொடர்ச்சியான பயிற்சி, மற்றும் நிலையான நடைமுறை மூலம் உருவாகிறது. ஒழுக்கம் இல்லையெனில் சுயகட்டுப்பாடு இல்லை. சுயகட்டுப்பாடு இல்லாத இடத்தில், தவறான பழக்கங்கள், அலட்சியம், சோம்பல், சோர்வு ஆகியவை எளிதில் நுழைந்து விடும். சுயகட்டுப்பாடு பரிசுத்த ஆவியின் கனிகளில் ஒன்றாகும் (கலாத்தியர் 5:22–23).
உடைந்த சிறகுகள்:
சில விசுவாசிகள், உடைந்த சிறகுகளைக் கொண்ட பறவைகளைப் போல இருக்கிறார்கள், பாவத்தால் உடைந்தவர்கள் அல்லது சபைத் தலைவர்களின் சரியான வழிநடத்தல் இல்லாமையால் காயமடைந்தவர்கள். அதனால் அவர்கள் உயரப் பறக்க முடியாமல் போகிறார்கள்.
என்னை நான் துன்புறுத்திக் கொள்ளும் பழக்கங்களால், ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையில் பயனற்றவனாக அல்லது பயனற்றவளாக மாறி விட்டேனா?
Rev. Dr. J.N. Manokaran